想要理解我们的道德行动，有三个必不可少的问题。

1.究竟是谁在作出伦理决策？

2.我们以什么标准作出伦理决策

3.我应该对谁（或什么）履行我的道德义务

关于是谁在进行伦理决策有两个思想流派：权威决定和自主决定。

在权威道德中，对与错是既定的。个体并不参与什么是道德行为的决策，他们只要知道规则并运用这些律令来解决生活中的伦理问题。

自主伦理的道德来自个体内在的自我，这种道德行为出自内部动机和真正的道德利他考虑。

关于理论决策的标准有三种回答，形式主义、相对主义和语境主义。

形式主义者认为，做出伦理决策的标准是普遍法，适用于所有人；比如圣经的十诫。相对主义者认为，不同的社会有不同的习俗和规范，人们只有在伦理问题发生的社会背景下才会作出有意义的伦理决策；如一夫多妻和一夫一妻制度。语境主义者推翻了上述两种观点，因为他们认为没有普世的规则，在特定社会环境里发生的行为也无法证明其道德正确。一个有意义的伦理决策只能在每一个具体的伦理问题语境内作出；比如“不许杀人”这条规则在自卫的语境下不适用。

我们对谁进行道德关怀？如果给我们的道德决策画一个圈，它的边界在哪里？是亲友宗族；国家民族；甚至敌人和动物？我们在一个较为狭窄的伦理圈子里（如家族民族）能否顶着压力扩大道德决策的圈子？

无论如何，在今天全球化环境下已经引导我们将整个人类视作一个命运共同体进行道德决策，比如面对环境问题。